汉代经典朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，小说天下之良马，然用捕鼠于宫闱此中，曾不像跛猫。”
猫在唐宋年代，被选为民俗普通词养的家禽。大家对猫捕鼠就得到更普通的了解一下，猫获得了大家的的喜爱，在知识分子雅士的许多诗文中对猫的著述和颂扬也就慢慢地地多了好。
宋朝老师张博定期办完公事来到家庭装修设计，他养的十多只猫“曳尾延颈，盘接而入”，犹言是显示的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是隋代女皇武则天的一癖好。她曾引人到各部位自身类成百上千、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官实照家猫与鹦鹉一件嬉戏玩闹的细节，依据这个取乐。隋代《五行相生相克志》记述了武则天成百上千的养猫趣事。
明代唐代诗人黄庭坚写半个首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”可以那个时候黄庭坚我家曾养猫，猴子偃旗息鼓，不养猫后，猴子又爱闹看起来，弄得老衲子不了宁静，说不定用柳条穿衣服鱼，去特聘一直叫做“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，展现了以猫治鼠赢得宁静的心情的说说：“养得狸奴立战功，将帅细柳有情人风，一箪不免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
北宋另外位大文人陆游也很很喜欢猫，曾针对性写了了首《赠猫》诗，赞颂它除却鼠患：“裹盐赢取小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词1首，写下爱猫人心目中的猫和自己的态度，恬静风雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲节季，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更真让人爱怜，怪无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
根据猫备受人民的感兴趣和真心实意的关注，一些猫并不由综合性地滋生增长了好逸恶劳之性，称得上娇猫，饱食终日，任鼠泛滥。这类情行，在知识分子笔下也是有诩诩如生的现象。古代诗人刘士亭写《懒猫》诗：“口舌风来薄含香，绿意盎然别墅庭院醉斜阳，向人只做凶狠势，但是不管黄昏时分鼠辈忙。”金元晚清时期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐而富，花阴也是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明清刘伯温还给“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看糊蝶坐阶徐，春風漾漾吹花影，一届机会鼠化如鸟。”(现在如+鸟是一个个字，指属于鸟。)他对我说的是懒猫任其耗子们化成小鸟也置之不回，只想着本身赏樱花弄影。
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